۱۰۰ هزار تومان هدیهٔ ثبت‌نام، تا ۱ میلیونبا ثبت‌نام گردونهٔ هدیه را بچرخان: دست‌کم ۱۰۰٬۰۰۰ تومان و تا ۱٬۰۰۰٬۰۰۰ تومان اعتبار هدیه، بدون کارت بانکیگردونهٔ هدیه۱ میلیون برای تو، ۱ میلیون برای دوستتدوستانت را دعوت کن: برای هر دوستی که فعال شود ۱٬۰۰۰٬۰۰۰ تومان اعتبار هدیه می‌گیری و خودش هم ۱٬۰۰۰٬۰۰۰ تومانجوایز
1xAi
مطالعات اجتماعی هشتم · فصل ۷

خلاصه درس فصل ۷ مطالعات اجتماعی هشتم؛ درسنامه و نکات مهم

«از غزنویان تا هجوم چنگیزخان»، فصل ۷ کتاب مطالعات اجتماعی هشتم، صفحهٔ ۷۹ تا ۹۲، پایهٔ هشتم: ۵ درس، هر کدام با توضیح مفاهیم، مثال حل‌شده و نکات مهم.

این درسنامه را هوش مصنوعی 1xAi از روی صفحه‌های همان درس در کتاب درسی نوشته است (برچسب «تولید هوش مصنوعی»). کنار توضیح‌ها شمارهٔ صفحهٔ کتاب آمده تا با کتاب مقایسه کنی، و مثال حل‌شدهٔ هر درس یک بار دیگر جداگانه حل و بررسی شده؛ مثالی که درست درنیامده حذف شده است.

درس ۱ · صفحهٔ ۷۹ تا ۸۱ · حدود ۱۲ دقیقه · تولید هوش مصنوعی

درس ۱۳: غزنویان، سلجوقیان و خوارزمشاهیان

در این درس یاد می‌گیری غزنویان چگونه قدرت گرفتند، چرا محمود به هندوستان لشکر کشید و قدرت نظامی، تدبیر و رابطه با خلیفه چه جایگاهی در حکومت آنان داشت.

پیش از شروع

اگر حکومتی سپاه نیرومندی داشته باشد و در جنگ‌های زیادی پیروز شود، آیا می‌توان مطمئن بود که همیشه پابرجا می‌ماند؟ سرگذشت غزنویان چه پاسخی به ما می‌دهد؟

سلطان محمود با تکیه بر سپاه نیرومندش قلمرو بزرگی به دست آورد، اما پسرش مسعود شکست خورد و سرانجام به دست سپاهیان شورشی خودش کشته شد. سرگذشت این دو نشان می‌دهد نیروی نظامی، بدون تدبیر و برخورداری از پذیرش مردم، تضمین‌کنندهٔ دوام حکومت نیست.

از غزنه تا خراسان و ری

در قرن‌های سوم و چهارم هجری، خاندان‌های ایرانی در بخش‌های مختلف ایران حکومت می‌کردند. پس از آن، به‌تدریج دودمان‌های ترک‌تبار به قدرت رسیدند؛ غزنویان یکی از آن‌ها بودند. نام این دودمان از غزنین یا غزنه، شهری که حکومتشان از آن آغاز شد، گرفته شده است.

وقتی سامانیان بسیار ضعیف شدند، محمود که حاکم غزنه بود، خراسان را تصرف کرد. خلیفهٔ عباسی هم حکومت او را به رسمیت شناخت. محمود سپس با تکیه بر سپاه نیرومند خود، قلمروش را تا ری در مرکز ایران گسترش داد. برای به‌خاطرسپردن این روند، سه حلقه را به هم وصل کن: ضعف سامانیان، تصرف خراسان، گسترش قلمرو محمود.

کتاب درسی، صفحهٔ ۸۰

هندوستان؛ بهانه و انگیزه

یکی از کارهایی که محمود را در تاریخ مشهور کرد، لشکرکشی‌های پیاپی او به هندوستان بود. اینجا باید میان بهانهٔ اعلام‌شده و انگیزهٔ اصلی فرق بگذاری: رواج اسلام بهانهٔ لشکرکشی‌ها بود، اما محمود در اصل به ثروت فراوان هندوستان چشم داشت.

او در این حمله‌ها بخش‌هایی از هندوستان را گرفت و معبد سومنات را ویران کرد. همچنین اسیران زیادی را به سرزمین‌های دیگر برد و ثروت و غنیمت فراوانی به دست آورد. بخشی از این دارایی‌ها را نیز به خلیفهٔ عباسی پیشکش کرد. پس برای فهم این رویداد، فقط نپرس «چه شعاری مطرح شد؟»؛ بپرس «چه کاری انجام شد و چه چیزی به دست آمد؟».

کتاب درسی، صفحهٔ ۸۰

مسعود؛ جسارت بدون تدبیر کافی

پس از محمود، پسرش سلطان مسعود فرمانروا شد. او بی‌باک و جسور بود، اما در تدبیر و تصمیم‌گیری به پای پدرش نمی‌رسید. شجاعت و تدبیر یک چیز نیستند: ممکن است کسی از خطر نترسد، ولی برای روبه‌روشدن با آن تصمیم مناسبی نگیرد.

مسعود از سلجوقیان شکست خورد و مدتی بعد، سپاهیان شورشی خودش او را کشتند. این ترتیب را به یاد بسپار: جانشینی مسعود، شکست از سلجوقیان، کشته‌شدن به دست سپاهیان شورشی. دقت کن که کتاب نمی‌گوید او در همان نبرد به دست سلجوقیان کشته شد؛ شکست نظامی و مرگ او دو رویداد جداگانه‌اند.

کتاب درسی، صفحهٔ ۸۰

سپاه، مردم و خلیفه

پایهٔ اصلی قدرت غزنویان نیروی نظامی بود. آنان از آن محبوبیت و پذیرشی که صفاریان، سامانیان و آل بویه در میان مردم داشتند، برخوردار نبودند. پذیرش مردم با قدرت سپاه فرق دارد: توانایی فرمان‌دادن به کمک سربازان، لزوماً به معنای محبوب‌بودن نزد مردم نیست.

در کنار این تکیه بر سپاه، غزنویان با خلفای عباسی رابطه‌ای دوستانه داشتند. سلطان محمود و دیگر فرمانروایان غزنوی خود را تابع خلافت عباسی می‌دانستند. به یاد بیاور که خلیفه حکومت محمود را به رسمیت شناخت و محمود هم بخشی از غنیمت‌های هندوستان را برای او فرستاد. این‌ها را باید از محبوبیت در میان مردم جدا کرد؛ تأیید خلیفه همان پذیرش مردمی نیست.

کتاب درسی، صفحهٔ ۸۱

مثال حل‌شده

دانش‌آموزی می‌گوید: «چون خلیفه حکومت محمود را تأیید کرده بود و غزنویان سپاه نیرومندی داشتند، جانشین او هم حتماً می‌توانست حکومت را حفظ کند.» با استفاده از سرگذشت غزنویان، این نتیجه‌گیری را بررسی کن.

  1. ابتدا بخش درست گفته را جدا می‌کنیم: خلیفه حکومت محمود را به رسمیت شناخت و محمود سپاه نیرومندی داشت.

  2. سپس می‌پرسیم آیا این دو عامل برای دوام حکومت کافی بودند؛ غزنویان از محبوبیت و پذیرش مردمی صفاریان، سامانیان و آل بویه برخوردار نبودند.

  3. وضع جانشین را بررسی می‌کنیم: مسعود جسور بود، اما تدبیر پدرش را نداشت.

  4. نتیجهٔ واقعی را با ادعا مقایسه می‌کنیم: مسعود از سلجوقیان شکست خورد و بعد به دست سپاهیان شورشی خودش کشته شد؛ پس نتیجه‌گیری دانش‌آموز درست نیست.

جواب: تأیید خلیفه و قدرت سپاه به‌تنهایی دوام حکومت را تضمین نمی‌کرد؛ غزنویان از محبوبیت مردمی حکومت‌های نام‌برده برخوردار نبودند و مسعود نیز با وجود جسارت، تدبیر پدر را نداشت و شکست خورد.

نکات مهم

  • غزنویان دودمانی ترک‌تبار بودند که از غزنه برخاستند و محمود پس از ضعف سامانیان، خراسان را گرفت و قلمروش را تا ری گسترش داد.
  • محمود با بهانهٔ رواج اسلام، اما با انگیزهٔ اصلی دستیابی به ثروت، چندین بار به هندوستان لشکر کشید.
  • حکومت غزنویان بر سپاه تکیه داشت و با خلافت عباسی دوست بود، اما محبوبیت مردمی حکومت‌های ایرانی پیشین را نداشت و مسعود نیز از سلجوقیان شکست خورد.

تمرین تعاملی این درس (رایگان)تمرین تعاملی این درس

درس ۲ · صفحهٔ ۸۱ تا ۸۳ · حدود ۱۲ دقیقه · تولید هوش مصنوعی

سَلجوقیان

در این درس یاد می‌گیری مسیر قدرت‌گرفتن، اوج و فروپاشی سلجوقیان را توضیح بدهی و جایگاه اسماعیلیان و خوارزمشاهیان را در این دوره بشناسی.

پیش از شروع

چطور حکومتی که قلمروش از ماوراءالنهر تا دریای مدیترانه می‌رسید، سرانجام از فرمانروایانی شکست خورد که زمانی تابع خودش بودند؟

بزرگی قلمرو به‌تنهایی ماندگاری یک حکومت را تضمین نمی‌کند. پس از مرگ ملکشاه، رقابت شاهزادگان و فرماندهان سلجوقی بر سر قدرت ادامه یافت و با ضعیف‌شدن حکومت، خوارزمشاهیان از فرمانبری آن سرپیچی کردند.

طغرل؛ آغاز قدرت

داستان سلجوقیان را با طغرل آغاز کنیم. سلجوقیان گروهی از ترکان بودند که پس از مسلمان‌شدن به ماوراءالنهر مهاجرت کردند. طغرل، از نوادگان سلجوق، سلطان مسعود غزنوی را شکست داد و در نیشابور به تخت نشست. او سپس مناطق مختلف ایران را گرفت و به بغداد رفت. در آنجا حکومت آل‌بویه را برانداخت و خطر خلافت فاطمی مصر را از خلافت عباسی دور کرد. خلیفه هم در برابر این اقدامات، لقب «سلطان رکن‌الدین» را به او داد و فرمانروایی‌اش بر ایران و عراق را تأیید کرد. پس در قدرت‌گرفتن طغرل، هم پیروزی نظامی مهم بود و هم تأیید خلیفه.

کتاب درسی، صفحهٔ ۸۱

آلب‌ارسلان و ملازگرد

پس از طغرل، برادرزاده‌اش آلب‌ارسلان به حکومت رسید. او با راهنمایی وزیرش، خواجه نظام‌الملک، رقیبان داخلی را سرکوب کرد و حکومت را استوارتر ساخت. سپس به ارمنستان و گرجستان لشکر کشید. پیروزی مهم او در نبرد ملازگرد، در سال 463463 هجری قمری، بود: سپاه روم شرقی شکست خورد و امپراتور آن اسیر شد. نتیجهٔ این نبرد فقط شکست یک سپاه نبود؛ بخش‌های گسترده‌ای از آسیای صغیر نیز به تصرف سلجوقیان درآمد. برای یادگیری، میان «رویداد» و «پیامد» فرق بگذار: ملازگرد رویداد است و گسترش قلمرو در آسیای صغیر، پیامد آن.

کتاب درسی، صفحهٔ ۸۱

از اوج تا اختلاف

ملکشاه، پسر آلب‌ارسلان، بخش‌هایی از ماوراءالنهر و شام را فتح کرد. در دورهٔ او حکومت سلجوقی به اوج قدرت رسید و قلمرو آن از ماوراءالنهر در شرق تا دریای مدیترانه در غرب گسترش یافت. اصفهان، پایتخت حکومت، نیز بزرگ و آباد شد. اما پس از مرگ ملکشاه، شاهزادگان و فرماندهان برای رسیدن به تخت با هم درگیر شدند. این اختلاف‌ها تا سقوط سلجوقیان ادامه داشت. یک گروه را تصور کن که اعضایش به‌جای همکاری، مدام بر سر ریاست دعوا می‌کنند؛ توان گروه کم می‌شود. در حکومت سلجوقی هم کشمکش داخلی راه را برای ضعف و تجزیه باز کرد.

کتاب درسی، صفحهٔ ۸۲

اسماعیلیان و قلعهٔ الموت

در دورهٔ سلجوقیان، اسماعیلیان نیز در ایران فعالیت داشتند. آنان از فرقه‌های شیعه بودند و پس از امام جعفر صادق، به امامت پسرش اسماعیل اعتقاد داشتند. اسماعیلیان به رهبری حسن صباح در قلعه‌های کوهستانی، مانند الموت، مستقر بودند. آنان حکومت سلجوقی را ظالم می‌دانستند و با آن مبارزه می‌کردند. الموت در کوه‌های البرز، نزدیک روستای گازرخان در استان قزوین قرار دارد. جای کوهستانی و ساخت دفاعی آن، نفوذ به قلعه را دشوار می‌کرد. سلجوقیان بارها به اسماعیلیان حمله کردند، اما نتوانستند همهٔ قلعه‌هایشان را بگیرند. الموت بعدها در زمان هلاکوخان مغول به آتش کشیده شد.

کتاب درسی، صفحهٔ ۸۳

قدرت‌گرفتن خوارزمشاهیان

در پایان، ببینیم چه حکومتی جای سلجوقیان را در بخش‌های زیادی از ایران گرفت. خوارزم ناحیه‌ای آباد و حاصل‌خیز در جنوب دریاچهٔ آرال بود و از گذشته به شاهان آن خوارزمشاه می‌گفتند. خوارزمشاهیان در آغاز دست‌نشاندهٔ سلجوقیان بودند؛ یعنی زیر فرمان آنان حکومت می‌کردند، نه اینکه کاملاً مستقل باشند. با ضعیف‌شدن سلجوقیان، از فرمانبری سرپیچی کردند. سرانجام یکی از فرمانروایان خوارزم، آخرین سلطان سلجوقی را شکست داد و بر بخش‌های زیادی از ایران مسلط شد. اینجا ارتباط دو اتفاق را می‌بینیم: ضعف حکومت بالادست، فرصت قدرت‌گرفتن فرمانروایان تابع را فراهم کرد.

کتاب درسی، صفحهٔ ۸۳

مثال حل‌شده

دانش‌آموزی می‌گوید: «چون قلمرو سلجوقیان در زمان ملکشاه بسیار وسیع بود، پس حکومت آنان باید پس از او هم قدرتمند می‌ماند.» با استفاده از رویدادهای درس، توضیح بده چرا این نتیجه‌گیری درست نیست.

  1. ابتدا بخش درست گفته را مشخص می‌کنیم: سلجوقیان در زمان ملکشاه قلمروی وسیع داشتند و در اوج قدرت بودند.

  2. سپس وضعیت پس از او را بررسی می‌کنیم: شاهزادگان و فرماندهان بر سر تاج‌وتخت درگیر شدند.

  3. پیامد را پیدا می‌کنیم: با ضعیف‌شدن سلجوقیان، خوارزمشاهیان که پیش‌تر تابع آنان بودند، از فرمانبری سرپیچی کردند.

  4. نتیجه می‌گیریم: گستردگی قلمرو، بدون توان حفظ حکومت و مهار اختلاف‌های داخلی، تضمین‌کنندهٔ دوام قدرت نبود.

جواب: خیر؛ قلمرو وسیع به‌تنهایی کافی نبود، زیرا اختلاف‌های داخلی پس از مرگ ملکشاه حکومت را ضعیف کرد و خوارزمشاهیان از این فرصت برای سرپیچی و سرانجام شکست‌دادن آخرین سلطان سلجوقی استفاده کردند.

نکات مهم

  • طغرل حکومت سلجوقی را برپا کرد، آلب‌ارسلان در ملازگرد پیروز شد و حکومت در دورهٔ ملکشاه به اوج قدرت رسید.
  • پس از مرگ ملکشاه، کشمکش شاهزادگان و فرماندهان به ضعف و فروپاشی سلجوقیان کمک کرد و خوارزمشاهیان از فرمانبری آنان سرپیچی کردند.
  • اسماعیلیان به رهبری حسن صباح با سلجوقیان مبارزه می‌کردند و قلعه‌های کوهستانی آنان به‌آسانی فتح نمی‌شد.

تمرین تعاملی این درس (رایگان)تمرین تعاملی این درس

درس ۳ · صفحهٔ ۸۳ تا ۸۶ · حدود ۱۵ دقیقه · تولید هوش مصنوعی

خوارزمشاهیان

در این درس یاد می‌گیری چگونه خوارزمشاهیان قدرت گرفتند و چرا حکومتشان آسیب‌پذیر بود و در کنار آن، با الموت و زمینه‌ها و پیامدهای جنگ‌های صلیبی آشنا می‌شوی.

پیش از شروع

چطور ممکن است حکومتی بر بخش‌های زیادی از ایران مسلط شود، اما نتواند در برابر یک حملهٔ بزرگ ایستادگی کند؟

بزرگ بودن قلمرو با محکم بودن پایه‌های حکومت فرق دارد. خوارزمشاهیان سرزمین‌های زیادی به دست آوردند، اما هم با مخالفت خلیفه روبه‌رو بودند و هم بر فرمانروایان محلی تسلط نداشتند؛ حملهٔ مغول در چنین وضعیتی رخ داد.

الموت؛ دژی در کوهستان

پیش از آشنایی با خوارزمشاهیان، نگاهی به یکی از مخالفان سلجوقیان بیندازیم. اسماعیلیان گروهی از شیعیان بودند که پس از امام جعفر صادق، به امامت پسرش اسماعیل اعتقاد داشتند. آنان به رهبری حسن صباح در قلعه‌های کوهستانی مستقر شدند و با حکومت سلجوقی، که آن را ستمگر می‌دانستند، مبارزه کردند. قلعهٔ الموت در بلندی‌های البرز، نزدیک روستای گازرخان در استان قزوین قرار دارد. موقعیت کوهستانی و ساختمان دفاعی آن، ورود دشمن را دشوار می‌کرد؛ مثل جایی که هم راه رسیدن به آن سخت است و هم ورودی‌های محکمی دارد. سلجوقیان نتوانستند همهٔ قلعه‌های اسماعیلیان را فتح کنند.

کتاب درسی، صفحهٔ ۸۳

از فرمانبری تا فرمانروایی

خوارزم نام ناحیه‌ای آباد و حاصل‌خیز در جنوب دریاچهٔ خوارزم، یا آرال، بود. از روزگاران باستان، به فرمانروای آنجا خوارزمشاه می‌گفتند؛ پس این واژه در اصل عنوان حاکم آن ناحیه بود. خوارزمشاهیان ابتدا دست‌نشاندهٔ سلجوقیان بودند؛ یعنی زیر فرمان آنان حکومت می‌کردند، نه به‌صورت مستقل. با ضعیف شدن حکومت سلجوقی، از فرمانبری سرپیچی کردند. سرانجام یکی از فرمانروایان خوارزم، آخرین سلطان سلجوقی را شکست داد و بخش‌های زیادی از ایران را گرفت. برای به‌خاطر سپردن روند، این زنجیره را دنبال کن: وابستگی به سلجوقیان ← ضعف سلجوقیان ← سرپیچی و گسترش قدرت خوارزمشاهیان.

کتاب درسی، صفحهٔ ۸۳

قلمرو بزرگ، پایه‌های سست

خوارزمشاهیان قلمرو گسترده‌ای به دست آوردند، اما حکومتشان استوار نبود. متن دو نشانهٔ روشن برای این ضعف می‌آورد: خلیفهٔ عباسی فرمانروایی آنان را به رسمیت نمی‌شناخت و فرمانروایان محلی زیر تسلطشان نبودند. اولی نشان‌دهندهٔ مشکل در رابطه با خلافت بود و دومی از ضعف کنترل حکومت در داخل قلمرو خبر می‌داد. تصور کن مسئول یک گروه بزرگ باشی، اما مسئولان بخش‌های مختلف از تصمیم‌هایت پیروی نکنند؛ بزرگی گروه لزوماً به معنای توانایی ادارهٔ آن نیست. در چنین شرایطی چنگیزخان مغول حمله کرد و حکومت خوارزمشاهی نتوانست در برابر این هجوم ایستادگی کند.

کتاب درسی، صفحهٔ ۸۴

اروپا در همان روزگار

حالا برای شناخت فضای همان روزگار، از ایران به اروپای قرون وسطا نگاه کنیم. در تصویر کلی این دوره، بیشتر مردم اروپا روستانشین بودند. زمین‌های کشاورزی در مالکیت زمین‌داران بزرگ، یعنی فئودال‌ها، قرار داشت. دهقانان روی این زمین‌ها کار می‌کردند و بخش عمدهٔ محصول کارشان را به ارباب می‌دادند. فئودال‌ها در قلعه‌ها زندگی می‌کردند و بر املاک خود فرمان می‌راندند. شهرنشینی و تجارت نیز رونق چندانی نداشت. کلیسا از این نظام حمایت می‌کرد و روحانیان مسیحی به رهبری پاپ قدرت زیادی داشتند. نکتهٔ مهم این است که در این ساختار، کسی که روی زمین کار می‌کرد، لزوماً مالک آن نبود.

کتاب درسی، صفحهٔ ۸۴

جنگ‌های صلیبی؛ علت و پیامد

در چنین فضایی، جنگ‌های صلیبی میان مسیحیان و مسلمانان آغاز شد. برای فهم علت‌ها، فقط به نام مذهبی جنگ‌ها توجه نکن. زمینهٔ سیاسی، نگرانی اروپاییان از پیشروی بیشتر ترکان سلجوقی بود. زمینهٔ اقتصادی، تمایل فئودال‌ها به فرستادن فقیران و بیکاران به سرزمین‌های دیگر و غارت اموال آنجا برای کاهش مشکلات قلمرو خودشان بود. اشراف و فئودال‌ها این جنگ‌ها را با حمایت کلیسا و بهانه‌های مذهبی آغاز کردند. جنگ‌ها حدود دویست سال ادامه یافت و با پیروزی سیاسی و نظامی مسلمانان پایان گرفت. با وجود کشتار و ویرانی، یکی از پیامدهای آن آشنایی بیشتر اروپاییان با دانش مسلمانان و انتقال آثار علمی به اروپا بود.

کتاب درسی، صفحهٔ ۸۵

مثال حل‌شده

دانش‌آموزی می‌گوید: «خوارزمشاهیان بخش‌های زیادی از ایران را گرفته بودند؛ پس حتماً حکومت محکمی داشتند.» آیا نتیجه‌گیری او درست است؟ با شواهد درس پاسخ بده.

  1. ادعا را مشخص می‌کنیم: دانش‌آموز، بزرگی قلمرو را دلیل محکم بودن حکومت می‌داند.

  2. وضع رابطه با خلافت را بررسی می‌کنیم: خلیفهٔ عباسی فرمانروایی خوارزمشاهیان را به رسمیت نمی‌شناخت.

  3. وضع ادارهٔ قلمرو را بررسی می‌کنیم: خوارزمشاهیان بر فرمانروایان محلی تسلط نداشتند.

  4. نتیجه می‌گیریم: تصرف سرزمین با توانایی اداره و حفظ آن فرق دارد؛ پس این نتیجه‌گیری درست نیست.

جواب: خیر؛ گستردگی قلمرو به‌تنهایی نشانهٔ استحکام حکومت نیست، زیرا خوارزمشاهیان با وجود تصرف سرزمین‌های فراوان، با مخالفت خلیفه و نداشتن تسلط بر حاکمان محلی روبه‌رو بودند و هنگام هجوم مغول نتوانستند ایستادگی کنند.

نکات مهم

  • خوارزمشاهیان ابتدا تابع سلجوقیان بودند، اما با ضعف آنان مستقل شدند و بر بخش‌های زیادی از ایران چیره شدند.
  • به رسمیت شناخته نشدن از سوی خلیفه و نداشتن تسلط بر فرمانروایان محلی، از نشانه‌های سستی حکومت خوارزمشاهیان پیش از هجوم مغول بود.
  • جنگ‌های صلیبی زمینه‌های سیاسی و اقتصادی داشت و با وجود ویرانی‌های فراوان، به آشنایی بیشتر اروپاییان با دانش مسلمانان انجامید.

تمرین تعاملی این درس (رایگان)تمرین تعاملی این درس

درس ۴ · صفحهٔ ۸۶ تا ۹۰ · حدود ۱۵ دقیقه · تولید هوش مصنوعی

درس ۱۴: میراث فرهنگی ایران در عصر سلجوقی

در این درس یاد می‌گیری نقش سلطان و وزیران را در ادارهٔ حکومت سلجوقی توضیح بدهی و مهم‌ترین جلوه‌های میراث آموزشی، زبانی، معماری و هنری آن دوره را بشناسی.

پیش از شروع

چطور ممکن است فرمانروایانی که تجربهٔ چندانی در شهرنشینی و کشورداری نداشتند، بر سرزمینی حکومت کنند که مدرسه‌ها، شهرها و هنرهایش شکوفا شود؟

راز این ماجرا فقط در نیروی سپاه نبود؛ وزیران ایرانی و تجربهٔ اداری گذشته نقش بزرگی داشتند. در کنار این مدیریت، پشتیبانی از آموزش و رونق بازرگانی به رشد فرهنگ و شهرها کمک کرد.

سلطان، وزیر و دیوان‌ها

برای فهم حکومت سلجوقی، قدرت فرمان دادن را از مهارت اداره کردن جدا کن. سلطان در بالاترین جایگاه بود و نیروی سیاسی و نظامی را در اختیار داشت؛ خلیفهٔ عباسی بیشتر جایگاه دینی و معنوی داشت. سلطان‌ها برای پذیرفته‌شدن حکومتشان، خود را همراه خلافت نشان می‌دادند. با این حال، تصمیم نهایی با سلطان بود و مخالفت با او می‌توانست مجازات سختی داشته باشد.

سلجوقیان برای ادارهٔ سرزمین پهناورشان به تجربهٔ وزیران ایرانی نیاز داشتند. عمیدالملک کندری به طغرل و خواجه نظام‌الملک به آلب‌ارسلان و ملکشاه کمک می‌کردند. وزیران در تنظیم روابط با خلیفه و دیگر فرمانروایان هم نقش داشتند.

ساختار اداری از سامانیان و غزنویان به ارث رسیده بود و ریشه در ایران باستان داشت. کارها میان دیوان‌ها تقسیم می‌شد: استیفا برای مالیات و امور مالی، رسایل یا طغرا برای نامه‌ها، اشراف برای بازرسی و عرض برای امور سپاه. وزیر بر دیوان‌ها نظارت داشت؛ شبیه مدیری که کار بخش‌های گوناگون یک مجموعه را هماهنگ می‌کند.

کتاب درسی، صفحهٔ ۸۶

نظامیه؛ آموزش با پشتوانه

آموزش پس از ورود اسلام ابتدا بیشتر در مسجدها انجام می‌شد و کم‌کم مدرسه‌های جداگانه شکل گرفتند. در عصر سلجوقی، مدرسه‌سازی گسترش زیادی پیدا کرد. خواجه نظام‌الملک مجموعه‌ای از مدرسه‌ها را پایه گذاشت که نظامیه نام گرفتند؛ نیشابور، اصفهان و بغداد از مهم‌ترین محل‌های آنها بودند.

این مدرسه‌ها فقط ساختمان نبودند؛ برای ادامهٔ کارشان پشتوانهٔ مالی داشتند. نظام‌الملک دارایی‌هایی را وقف آنها کرد؛ یعنی آنها را برای پشتیبانی از کار مدرسه اختصاص داد. کارکنان و مدرسان دستمزد می‌گرفتند و انتخاب استاد و شاگرد ضابطه داشت.

برای به‌خاطرسپردن نقش افراد، غزالی را در جایگاه استاد و سعدی را در جایگاه دانش‌آموختهٔ نظامیه بشناس. دیگر بزرگان نیز مدرسه ساختند. در نتیجه، آموزش در شهرهای بسیاری گسترش یافت و خراسان پیش از حملهٔ مغول جایگاه علمی، ادبی و مذهبی بسیار مهمی پیدا کرد.

کتاب درسی، صفحهٔ ۸۸

فارسی؛ از دیوان تا کتاب

زبان فارسی در این دوره فقط زبان شعر نبود؛ در کارهای حکومتی و نوشتن کتاب هم جایگاه بیشتری پیدا کرد. در آغاز فرمانروایی سلجوقیان، فارسی جای عربی را در مکاتبات و دفترهای اداری گرفت. وقتی یک زبان در اداره‌های حکومت به کار می‌رود، کاربرد نوشتاری آن گسترده‌تر می‌شود. در ادامه، نویسندگان و دانشمندان بیشتری هم به تألیف کتاب به فارسی علاقه نشان دادند.

برای شناخت گسترش فارسی، دو مسیر را جدا نگه دار: لشکرکشی‌های غزنویان به هندوستان به رواج فارسی در آنجا کمک کرد؛ گسترش قلمرو سلجوقیان به سمت غرب نیز فارسی را در آسیای صغیر رواج داد.

هم‌زمان، ترکی هم که زبان فرمانروایان بود در ایران رواج یافت و واژه‌هایی از آن وارد فارسی شد. پس گسترش فارسی به معنای نبودن زبان‌های دیگر نبود.

کتاب درسی، صفحهٔ ۸۹

شهرهای آباد، بناهای نو

رشد شهرها را مثل یک زنجیره ببین: آرامش و رونق دادوستد، زمینهٔ گسترش شهرنشینی را فراهم کرد. ری، نیشابور و اصفهان، که پایتخت‌های سلجوقیان بودند، از شهرهای مهم این دوره به شمار می‌آمدند.

معماران ایرانی در چنین فضایی شیوه‌های تازه‌ای را در ساخت بناها به کار بردند. یکی از نشانه‌های مهم مسجدهای این دوره، حیاطی با چهار ایوان در اطراف آن بود. در ساخت گنبد، مناره، برج، مدرسه و کاروانسرا نیز طرح‌های تازه رواج یافت.

زیبایی بناها فقط به شکل کلی آنها محدود نبود. آجرکاری و کاشی‌کاری هم بسیار پیشرفت کرد. هنگام نگاه‌کردن به یک بنای تاریخی، دو پرسش جدا بپرس: «ساختمان چه طرحی دارد؟» و «سطح آن چگونه تزیین شده است؟» چهارایوانی‌بودن به طرح بنا مربوط است و آجرکاری و کاشی‌کاری به آرایش آن.

کتاب درسی، صفحهٔ ۸۹

هنر در ظرف و کتاب

میراث هنری سلجوقیان را فقط در ساختمان‌ها جست‌وجو نکن؛ ظرف‌ها و کتاب‌ها هم نشانه‌های مهم آن هستند. سفالگران ظرف‌های لعاب‌دار، بدون لعاب و زرین‌فام می‌ساختند و آنها را با نقش‌های گوناگون می‌آراستند. زرین‌فام به ظاهر طلایی ظرف اشاره دارد؛ پس نباید از روی نام آن نتیجه بگیریم که خود ظرف از طلا ساخته شده است.

فلزکاران نیز فعال بودند. ظرف برنجیِ معرفی‌شده در کتاب رنگی شبیه طلا دارد، اما جنس آن طلا نیست. برای درخشش بیشتر، بعضی ظرف‌ها را با طلا یا نقره می‌آراستند.

هنر در ساخت کتاب هم دیده می‌شد: خوش‌نوشتن متن، تزیین صفحه‌ها و تهیهٔ جلد چرمیِ نقش‌دار. بنابراین، یک کتاب می‌توانست هم حامل دانش و ادبیات باشد و هم نتیجهٔ کار چند هنرمند.

کتاب درسی، صفحهٔ ۹۰

مثال حل‌شده

دانش‌آموزی می‌گوید: «سلجوقیان سپاه نیرومندی داشتند؛ پس همهٔ پیشرفت‌های این دوره فقط نتیجهٔ قدرت نظامی آنان بود.» با دو شاهد از درس، نظر او را بررسی کن.

  1. ادعا را مشخص می‌کنیم: او تنها علت همهٔ پیشرفت‌ها را قدرت سپاه می‌داند.

  2. شاهد اداری می‌آوریم: سلجوقیان برای ادارهٔ قلمرو خود به وزیران باتجربهٔ ایرانی نیاز داشتند؛ مدیریت این وزیران به بهبود اوضاع اقتصادی و فرهنگی کمک کرد.

  3. شاهد آموزشی می‌آوریم: خواجه نظام‌الملک با ساخت مدرسه و اختصاص دارایی به آنها، از آموزش پشتیبانی کرد؛ این کار با پیروزی در جنگ تفاوت دارد.

  4. نتیجه می‌گیریم: نیروی نظامی بخشی از قدرت حکومت بود، اما پیشرفت‌های فرهنگی و اقتصادی به مدیریت و پشتیبانی‌های دیگر هم وابسته بود.

جواب: قدرت نظامی برای توضیح همهٔ موفقیت‌های سلجوقیان کافی نیست؛ تجربهٔ اداری وزیران ایرانی، پشتیبانی از آموزش و رونق بازرگانی نیز در رشد کشور نقش داشت.

نکات مهم

  • سلطان قدرت سیاسی و نظامی داشت، اما وزیران ایرانی و دیوان‌ها در ادارهٔ سرزمین پهناور سلجوقی نقش اساسی ایفا می‌کردند.
  • مدرسه‌های نظامیه و گسترش کاربرد فارسی در اداره‌ها و کتاب‌ها، از جلوه‌های مهم رشد فرهنگی این دوره بودند.
  • آرامش و رونق بازرگانی به رشد شهرها کمک کرد و معماری، سفالگری، فلزکاری و هنرهای کتاب‌آرایی شکوفا شدند.

تمرین تعاملی این درس (رایگان)تمرین تعاملی این درس

درس ۵ · صفحهٔ ۹۰ تا ۹۲ · حدود ۱۱ دقیقه · تولید هوش مصنوعی

هنر

در این درس یاد می‌گیری جلوه‌های مهم هنر سلجوقی را بشناسی و میان جنس آثار، شیوهٔ تزیین آن‌ها و هنرهای آراستن کتاب تفاوت بگذاری.

پیش از شروع

در موزه ظرفی از دورهٔ سلجوقی می‌بینی که مثل طلا می‌درخشد؛ آیا فقط از روی ظاهرش می‌توانی بگویی از طلا ساخته شده است؟

نه؛ بعضی ظرف‌های این دوره سفالی و زرین‌فام بودند و بعضی از برنج ساخته می‌شدند که رنگی زرین داشت، اما طلا نبود. هنرمندان گاهی برای درخشش بیشتر، ظرف برنجی را زرکوب یا نقره‌کوب می‌کردند.

سفال؛ ظرفی برای نمایش هنر

برای شناخت هنر سلجوقی، از یک وسیلهٔ آشنا شروع کنیم: ظرف! هنرمندان این دوره ظرف‌های سفالی را به شکل‌های گوناگون می‌ساختند؛ بعضی لعاب داشتند و بعضی بدون لعاب بودند. لعاب، پوششی روی سطح سفال است. گروهی از ظرف‌ها هم زرین‌فام بودند؛ یعنی ظاهری طلایی داشتند. پس «سفالی بودن» دربارهٔ جنس ظرف است و «زرین‌فام بودن» دربارهٔ ظاهر آن.

نقش‌ونگارها هم بخش مهم زیبایی این آثار بودند. در تصویر کتاب، بشقابی ساخته‌شده در کاشان را می‌بینی که نقش شکارچیِ شاهین‌به‌دست دارد. درست مثل یک بشقاب تزیینی امروزی، این اثر هم یک ظرف است و هم جایی برای نشان دادن هنر نقش‌پردازی.

کتاب درسی، صفحهٔ ۹۰

فلزکاری؛ جنس و تزیین

هنر این دوره فقط به سفال محدود نبود؛ فلزکاران هم آثار زیبایی می‌ساختند. یکی از نمونه‌های کتاب، ظرفی برنجی است. اینجا «برنج» نام یک آلیاژ، یعنی ترکیبی از فلزهاست، نه مادهٔ غذایی! برنج رنگی زرین داشت، اما طلا نبود.

برای فهمیدن یک اثر فلزی، دو پرسش جدا بپرس: جنس اصلی آن چیست؟ چگونه تزیین شده است؟ مثلاً ممکن بود جنس اصلی ظرف برنج باشد، اما برای درخشش بیشتر آن را زرکوب یا نقره‌کوب کنند. بنابراین تزیین با طلا یا نقره به این معنی نیست که همهٔ ظرف از همان فلز ساخته شده است. مانند وسیله‌ای امروزی که بدنه‌اش یک جنس دارد و تزیین روی آن جنسی دیگر.

کتاب درسی، صفحهٔ ۹۰

کتاب؛ همراهی چند هنر

کتاب هم می‌توانست یک اثر هنری باشد. خوشنویسی به نوشته‌ها زیبایی می‌داد؛ تذهیب برای آراستن صفحه‌ها و قطعه‌های خط به کار می‌رفت؛ جلدسازان نیز جلد چرمی می‌ساختند و روی آن نقش می‌انداختند. این کارها را یکی ندان: زیبا نوشتنِ واژه‌ها با ساختن نقش‌های تزیینی اطراف نوشته فرق دارد.

تذهیب در اصل معنای طلاکاری و زراندود کردن دارد، اما در هنر کتاب‌آرایی به نقش‌هایی گفته می‌شود که کتاب یا قطعهٔ خط را زیباتر می‌کنند. این تزیین‌ها فقط مخصوص کتاب مذهبی نبودند؛ کتاب‌های تاریخی و دیوان‌های شعر هم آراسته می‌شدند. جدول «بیشتر بدانیم» نیز نمونه‌های متنوعی از آثار آن دوران، مانند شاهنامه در دورهٔ غزنویان و سیاست‌نامه در دورهٔ سلجوقیان، معرفی می‌کند. پس دنیای کتاب هم از نظر نوشته‌ها و هم از نظر آراستن آن‌ها متنوع بود.

کتاب درسی، صفحهٔ ۹۲

مثال حل‌شده

برای معرفی هنر سلجوقی، دو اثر انتخاب کرده‌ای: یک ظرف برنجی نقره‌کوب و یک کتاب با نوشته‌های زیبا، نقش‌های تزیینی کنار متن و جلد چرمی نقش‌دار. هر اثر نشان‌دهندهٔ کدام هنرهاست؟

  1. ابتدا جنس و تزیین اثر نخست را جدا می‌کنیم: بدنهٔ ظرف برنجی است و تزیین آن با نقره انجام شده است.

  2. پس اثر نخست به فلزکاری مربوط است و نقره‌کوبی شیوهٔ تزیین آن است؛ تمام ظرف را نقره‌ای نمی‌دانیم.

  3. در اثر دوم، زیبایی شکل نوشتن حروف به خوشنویسی و نقش‌های تزیینی کنار متن به تذهیب مربوط است.

  4. پوشش چرمی نقش‌دار کتاب نیز نمونه‌ای از ساخت و آراستن جلد است؛ بنابراین یک کتاب می‌تواند چند هنر را هم‌زمان نشان دهد.

جواب: اثر نخست نمونهٔ فلزکاری و نقره‌کوبی است؛ اثر دوم خوشنویسی، تذهیب و هنر ساخت جلد چرمی نقش‌دار را نشان می‌دهد.

نکات مهم

  • سفال‌های لعاب‌دار، بدون لعاب و زرین‌فامِ نقش‌دار از جلوه‌های مهم هنر سلجوقی بودند.
  • فلزکاری رونق داشت و ظرف برنجی، با وجود رنگ زرین یا تزیین طلا و نقره، لزوماً از طلا یا نقره ساخته نشده بود.
  • خوشنویسی، تذهیب و ساخت جلد چرمی نقش‌دار، هنرهای متفاوت و مکمل در آراستن کتاب بودند.

تمرین تعاملی این درس (رایگان)تمرین تعاملی این درس

درس‌های فصل ۷ را تعاملی بخوان

در پنل یادگیری 1xAi هر کدام از این درس‌ها قدم به قدم پیش می‌رود: بعد از هر بخش یک سوال کوتاه، بعد مثال حل‌شده و در پایان برگهٔ خروج. جوابت ثبت می‌شود و سوال‌های هر درس در روزهای بعد برای مرور برمی‌گردند. درس‌های تعاملی رایگان‌اند؛ فقط تصحیح پاسخ کوتاه سهمیهٔ روزانهٔ رایگان دارد.

ساختن حساب رایگان است و بعد از ثبت‌نام مستقیم به همین بخش از پنل برمی‌گردی.

فصل ۷ مطالعات اجتماعی هشتم · رایگان